در نظام حقوقی و فقهی ایران، جرم امساک از جمله مفاهیمی است که در عین ظرافت، نقش مهمی در تعیین مسئولیت کیفری افراد ایفا میکند. امساک به معنای خودداری آگاهانه از انجام فعلی است که از نظر شرع یا قانون لازم شمرده میشود. در واقع، زمانی که فرد با علم به وقوع جرم یا ظلم، از جلوگیری آن خودداری کند، رفتار او ممکن است تحت عنوان «ممسک» یا مرتکب جرم امساک شناخته شود. لازم به ذکر است، شناخت دقیق مفهوم امساک و مرزهای آن با سایر جرایم، برای تحقق عدالت قضایی اهمیت ویژهای دارد. در ادامه، به بررسی ابعاد مختلف این جرم از نگاه فقه، شرع، و حقوق معاصر میپردازیم و در لابهلای مباحث، به موضوعات روزی چون افتتاح حساب بینالمللی وب مانی، ثبت نام در وب مانی با گوشی، هزینه افتتاح حساب وایز و احراز هویت در وب مانی اشاره خواهیم کرد تا درک کاربردیتری از مفهوم مسئولیت و تعهد در حوزههای مختلف حاصل شود.
امساک در لغت به معنی خودداری، پرهیز و بازداشتن است. در معنای حقوقی، امساک به حالتی گفته میشود که فرد با علم و آگاهی از وقوع جرم یا ضرر، از انجام عملی که میتواند از آن جلوگیری کند، خودداری نماید. این رفتار اگر منجر به وقوع جرم یا استمرار آن شود، ممکن است مسئولیت کیفری برای شخص ممسک ایجاد کند. به عنوان نمونه، اگر فردی ببیند شخصی در حال ارتکاب قتل است و با توانایی جلوگیری، دست به اقدام نزند، در موارد خاص ممکن است مجرم شناخته شود.
امساک با جرایمی مانند معاونت یا مشارکت تفاوتهایی دارد:
برای تحقق جرم امساک، باید سه رکن اصلی وجود داشته باشد:
در صورتی که هر یک از این ارکان ناقص باشد، جرم امساک تحقق نمییابد. یکی از چالشهای مهم در دادگاهها، اثبات قصد و علم ممسک است؛ زیرا این امر باید از قرائن و شواهد رفتاری اثبات شود.
در برابر اتهام امساک، متهم میتواند دفاعیات متعددی مطرح کند. از جمله اینکه توانایی جلوگیری از جرم را نداشته یا از وقوع جرم بیاطلاع بوده است. همچنین، در صورتی که اقدام نکردن او ناشی از ترس موجه یا خطر جانی باشد، مسئولیتی متوجه او نیست. محسن افشاری وکیل پایه یک دادگستری تأکید دارد که قاضی باید بررسی کند آیا امساک ناشی از قصد مجرمانه بوده یا از روی اضطرار این عمل رخ داده است. همانگونه که در امور مالی، احراز هویت در وب مانی و هزینه افتتاح حساب وایز نیاز به دقت و بررسی دارد، در حقوق کیفری نیز بررسی نیت و علم فرد ضروری است.
ممسک به کسی گفته میشود که آگاهانه از جلوگیری جرم یا گناه خودداری میکند. در حقوق کیفری، ممسک گاهی در حکم شریک جرم تلقی میشود، بهویژه وقتی که امساک او زمینهساز ارتکاب جرم اصلی باشد. به عنوان مثال، کسی که ابزار جرم را در اختیار مجرم قرار دهد یا با سکوت خود باعث تقویت جرم شود، ممسک محسوب میشود. ممسک از منظر فقه اسلامی نیز گناهکار است زیرا با بیتفاوتی در برابر منکر، به نوعی در وقوع آن سهیم میگردد. همانگونه که در انجام امور مالی مانند افتتاح حساب بینالمللی وب مانی یا احراز هویت در وب مانی دقت و مسئولیت فردی اهمیت دارد، در مسائل کیفری نیز سکوت یا بیعملی میتواند تبعات قانونی داشته باشد.
در شرع مقدس اسلام، امساک رفتاری ناپسند و گاه گناه کبیره است. کسی که در برابر ظلم یا گناه، سکوت پیشه کند، در گناه شریک دانسته میشود. در قرآن و روایات متعدد، بر لزوم «امر به معروف و نهی از منکر» تأکید شده و ترک آن نوعی امساک محسوب میشود. اگر فردی بتواند جلوی وقوع منکر را بگیرد ولی کوتاهی کند، از نظر شرع در حد توان خود مسئول است. محسن افشاری وکیل پایه یک دادگستری تأکید دارد که در فقه اسلامی، مسئولیت اخلاقی و دینی مقدم بر مسئولیت قانونی است، و امساک بهویژه در جرایم سنگین، به عنوان تخطی از وظیفه دینی تلقی میشود.
از دیدگاه فقه اسلامی، ممسک کسی است که با علم به قصد مجرمانه فرد دیگر، از انجام عملی که میتواند مانع وقوع جرم شود، امتناع ورزد. فقها معمولاً این عمل را نوعی معاونت در جرم میدانند، مگر اینکه عدم اقدام فرد به دلایلی مانند ناتوانی، ترس موجه یا نبودِ تکلیف، توجیه شود. فقهاء در کتب خود، میان «مشارکت»، «اعانت» و «امساک» تفاوت قائل شدهاند. باید گفت در فقه، نیت فرد نقش مهمی دارد؛ زیرا بدون قصد و آگاهی، امساک جنبه کیفری نمییابد.
جرم امساک و نقش دیدهبان در فقه و قانون، هر دو بر مبنای آگاهی و همکاری غیرمستقیم با مجرم بررسی میشوند.
ماهیت مجازات ممسک معمولاً تعزیری است، یعنی میزان آن بر اساس نظر قاضی و نوع جرم تعیین میشود. اگرچه در فقه، برخی فقها آن را نزدیک به «تأدیب» میدانند، اما در حقوق معاصر، امساک جنبه پیشگیرانه دارد. هدف از مجازات ممسک، جلوگیری از بیتفاوتی اجتماعی و تأکید بر مسئولیت جمعی در برابر جرم است.
حکم امساک از دید فقها معمولاً حقاللهی است، زیرا مربوط به نظم عمومی و حفظ ارزشهای الهی میشود. با این حال، در مواردی که امساک موجب ضرر به شخص معین شود، جنبه حقالناس نیز پیدا میکند. بنابراین، نوع جرم و نتیجه آن تعیینکننده ماهیت حق در این زمینه است.
بیشتر فقها و حقوقدانان، امساک را جرمی تعزیری میدانند. به این معنا که قانونگذار اختیار تعیین مجازات را به قاضی سپرده است. تنها در موارد خاص، اگر امساک در تحقق جرم حدی نقش مستقیم داشته باشد، ممکن است حکم حدی نیز مطرح شود.
در حقوق کیفری ایران، امساک بهصورت مستقل کمتر مورد اشاره قرار گرفته، اما در قالب معاونت و ترک فعل قابل بررسی است. قابل ذکر است که توسعه مفهوم امساک میتواند مانع بسیاری از جرایم اجتماعی شود، زیرا افراد را به احساس مسئولیت بیشتر در برابر جامعه ترغیب میکند.
در مجموع، جرم امساک بیانگر مسئولیت اخلاقی و قانونی افراد در برابر وقوع جرم است. امساک تنها سکوت یا بیعملی نیست، بلکه گاه مصداق همکاری غیرمستقیم با مجرم محسوب میشود. شناخت درست این مفهوم میتواند در پیشگیری از جرم و ارتقای حس مسئولیت اجتماعی مؤثر باشد. همانگونه که در امور مالی نظیر افتتاح حساب بینالمللی وب مانی یا ثبت نام در وب مانی با گوشی نیاز به دقت و شفافیت وجود دارد، در زمینه حقوق کیفری نیز آگاهی و اقدام بهموقع، کلید جلوگیری از بروز جرم و بیعدالتی است.
اگر میان امساک و وقوع جرم رابطه مستقیم سببیت وجود نداشته باشد، مسئولیت کیفری ممسک منتفی است.
اگر امساک باعث زیان مالی یا جانی به دیگری شود، فرد ممسک ممکن است مسئولیت مدنی نیز داشته باشد. این مسئولیت شامل جبران خسارت و دیه میشود، حتی اگر جرم کیفری او ثابت نشود.
خیر، تنها در صورتی که قانون برای جلوگیری از جرم وظیفه تعیین کرده باشد.
در مواردی بله، اگر امساک او موجب تحقق جرم اصلی شود.
بله، بدون قصد و علم، جرم امساک محقق نمیشود.

دیدگاهتان را بنویسید